“Todo análisis del sentido descansa sobre la hipótesis según
la cual el sistema productivo deja huellas en los productos y que
el primero puede ser (fragmentariamente) reconstruido a partir de
una manipulación de los segundos”.
Eliseo Verón
Las relaciones de un discurso con sus condiciones de producción (cómo se genera) y reconocimiento (cómo se lee y es percibido) se pueden representar de manera sistemática en forma de gramáticas, en la medida en que éstas describen las operaciones de asignación de sentido de las materias significantes. Así, la noción de operaciones remite a la relación entre el discurso y sus condiciones sociales e históricas. Es así como, en tanto que las condiciones sociales dejan marcas visibles en la superficie discursiva, dichas operaciones se pueden reconstruir. Una vez establecido el tipo de relación entre las marcas y sus condicionamientos sociales, podemos hablar de huellas de producción o de reconocimiento (Verón 1993: 129). ¿Cuál es la diferencia entre una marca y una huella? La marca tiene la vaguedad de la primeridad, de una sensación, una cualidad, lo primero que percibimos. La huella, en cambio, implica una relación específica: es un índice. Como se puede ver, la noción de operación se deriva del concepto mismo de discurso como producto del devenir histórico-social. No se puede aislar el discurso de las circunstancias en las que se produce para llevar a cabo el análisis, como pretenden ciertos encuadres lingüísticos. Por lo tanto, el concepto de operaciones es lo que justifica el postulado fundamental de la socio-semiótica: "analizando productos, apuntamos a procesos". Analizando un signo a través de una marca que se transforma en huella podemos dilucidar un proceso histórico social. El ferrocarril, los inmigrantes, Roca, las marchas y movilizaciones sociales, un modelo oligárquico, los contrastes sociales son señales para ser leídas en clave semiótica. Nos invita a leer entre líneas, animarnos a realizar segundas lecturas y a desarmar lo que parece inocente del discurso histórico.
eliseo veron
ResponderEliminarel que defendió a clarin
antes de morir ?
flor de hijo de puta
Consecuentemente con los postulados de Charaudeau, el discurso del yo interpretante "Juan" está estrechamente vinculado a la concepción bajtiniana del enunciado y su capacidad de construir nuevos enunciados a partir del discurso. No obstante en la construcción del sentido que pretende no toma en cuenta la competencia situacional ni la discursiva. Hay marcas que orientan acerca de sus preconceptos, particularmente en el empleo de subjetivemas y el uso de adjetivos afectivos en la retórica. Texto elocutivo. Muestra huellas claras de limitaciones analíticas al enfocar una conclusión general sobre Veron en función de un hecho particular que no es concluyente.
Eliminary que tiene que ver con que tenga una ideologia? todos las tenemos y tendriamos que respetarnos. A vos seguramente no te da la cabeza para escribir como el. Era un genio que en paz descanse y si no te gusta mi presidente. Decile a tu jefecita que se arme un psrtido poltico y gane las ellecciones. En octubre veremos
EliminarPlot Twist: Cristina te garchó en octubre
EliminarLo interesante de ésta teoría es justamente la manera en la que propone desmenuzar un discurso para reconstruir y tener una observación acabada de aquéllo que se analizó, evaluó, etc. Gracias por este texto aclaratorio
ResponderEliminar$::22:45
ResponderEliminarPENE CON PERROS
ResponderEliminarResuman muchachos
ResponderEliminargracias por el contenido.
ResponderEliminarAl principio pude entender la diferencia entre Marca y Huella, pero piensa que actualmente se esta percibiendo la palabra Huella de forma negativa dentro de cada texto y se esta evitando colocando palabras que desvian la idea del parrafo. Para poder hacer una interpretación de la lectura debemos tener en consideracion todo el contexto.. La huellas pueden ser buenas o malas, Las Marcas pueden sere buenas o malas..es más...Hay Marcas que no se ven pero estan muy gravadas en nuestros corazones y posiblemente tenemos huellas que ya no la recordamos...
ResponderEliminar